在丧葬中有哪些是殡仪的专用名词
　　
　　完善的殡仪言行举止中通常会有很多的殡仪专有名词，信任许多支属听见都并不大探听，虽然也是朋友不愿探听的缘故在內部，朋友问一下并非赖事，至少在殡仪司议与妻子儿女沟通交流时不容易闹出笑话。
　　
　　1、灵榇：装配有遗体的棺木。
　　
　　2、殃（气）：人临终前吐出来的最后一口气。
　　
　　3、报丧：向亲朋好友挚友传达世逝。
　　
　　4、衾单：死者盖的褥子。
　　
　　5、小殓：统称给死者穿着打扮。
　　
　　6、大殓：给死者装棺。
　　
　　7、葬：将死者的遗体（或骨灰盒）埋入地底。
　　
　　8、墓：下葬死者遗体或骨灰盒的洞穴。
　　
　　9、坟：洞穴上的堆土。
　　
　　10、开生坟：活人给自己设的墓。
　　
　　11、殡仪：殡仪可拆开为出葬和下葬，即指我们对死者遗体的处理方法和哀悼方式。
　　
　　12、火葬场：供我们放置灵榇和处理凶事的的地区和组织
　　
　　13、喜丧：死者七十周岁以上之上的凶事。
　　
　　14、老喜丧：死者八十周岁以上之上的凶事。
　　
　　15、灵幡：也称引魂幡，上面有“金童领路，仙子随着；驾鹤西游，成仙成仙”字眼。有白红二种
　　
　　16、生葬：人命丧不超越3年。
　　
　　17、熟葬：年龄超越七十周岁以上之上，命丧超越3年之上。
　　
　　中华文化的文明行为博大深湛，各地区也是各地区区别的丧葬习俗习惯，朋友纳入丧礼的时段事则要谨严，不可以随意，不明白的地区最好多问一问家中的尊长。
　　
　　殡仪本是入土为安的古文翻译用语。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶以上"、"殷人殡于两楹间"、"周人殡于多阶以上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣得以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"现如今的殡仪指的是处理逝者遗体的小技巧和对逝者哀悼方式，包括发讣闻、向遗体告别、开悲悼会、哀悼辞、送花圈挽联、出葬送丧、下葬、处理骨灰坛等多方面的殡仪事情。
　　
　　殡仪是人们纯天然的镌汰，是对逝者遗体举办处理的文化艺术方式，是社会发展进行的新产品，同样是文化艺术古时候的组成片面性。
　　
　　做为殡仪的方式、我们历经民风民俗学和考古学等资料悉闻。先人历年来是将凶事看作一种社会发展言行举止乃至文化娱乐言行举止来举办的。许多人无一例外地要在凶事中热激烈闹地大操大办一下，例如思念、民间巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，肆意地渲泄。子孙后代进行出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆及其守制等。我国历朝对于此事常有很多回应的扎制范列。
　　
　　做为葬方式的演变，十分突起的是厚葬。它体现在茔苑、墓前铺排、随葬物等多方面，它所死力要主要表现的是社会发展等级高低贵贱的区别。
　　
　　我国殡葬文化的劈头可以起源于旧石器期内末期。山顶洞人的残骸周围，撒哟含赤铁矿的血红粉末状，并有打孔的兽齿、石珠、骨坠等设计品随葬。这差点是十分早十分初始的入土为安。跟随历经的进行，发觉了阶级，殡葬文化也四处主要表现的阶级的“高低贵贱”，在坟场、葬具和陪葬品等多方面都有一定的主要表现。从猿人将洞穴表面看作活者的住宅，底层为逝者的坟场。到秦始皇陵墓的范畴及奢侈水准，宛然一副宫城都是图，将“事死如事生”的殡仪风俗习惯弘扬来到完美。直至明、清几代的殡仪礼数以前导致一整套慎重而繁琐的殡仪礼数。
　　
　　殡葬技巧从古代演变到当代已经是有许多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬技巧都被称为绿色殡葬。
　　
　　殡葬文明，是在社会发展进程中导致并积淀下来的，集中了人们对死亡的剖释、生存的代价、人性亲情等相关于人类根源性问题思考得出的结论。大约这个答案永远都不完善，所以我们陆续在不断的思考探索，从未暂停的思考和探索也就是我们传承古代殡葬文明的进程。